La musique tunisienne est caractérisée par la diversité de ses modes (Maquamat) et la variété de ses rythmes.

Dans les années 1960 et 1970, on assiste à l'émergence de compositeurs et d'interprètes travaillant pour la plupart au sein de l'orchestre de la radio-télévision tunisienne. Dans cette vague, la variété occupe une place de choix. Ridha Kalaï, Salah El Mahdi (considéré comme un disciple de Tarnane), Kaddour Srarfi, Ali Chalgham, Chedly Anouar, Abdelhamid Sassi et d'autres contribuent à hisser plusieurs chanteurs et chanteuses parmi lesquels Naâma, Oulaya, Zouhaïra Salem, Soulef, Safia Chamia, Youssef Temimi, Mustapha Charfi, Hana Rached, Choubeila Rached, Ezzeddine Idir et bien d'autres. Tahar Gharsa (autre disciple de Tarnane) œuvre à mettre en valeur les spécificités modales et rythmiques de la musique traditionnelle. Le répertoire de Raoul Journo s'inscrit dans la même lignée. Ce chanteur judéo-tunisien se distingue par son interprétation des taâlila (chansons traditionnelles liées à la naissance, à la circoncision, au mariage et autres rites).
 

En même temps, la chanson empruntant des mélodies et rythmes populaires connaît, notamment avec Ahmed Hamza et plus tard Kacem Kefi, une ascension importante.

Originaires de Sfax, ils emboîtent tous les deux le pas à Mohamed Ennouri, maître incontesté de la musique populaire dans cette métropole du sud du pays. À partir des années 1980, la scène musicale voit émerger une génération de musiciens, compositeurs et interprètes de formation musicale arabe et occidentale qui considèrent que la musique tunisienne a besoin de nouvelles techniques d'écriture.

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Modératrice : sihem.chtioui

Ahmed Hamza contribue largement à la popularisation du folklore tunisien longtemps méprisé par les élites qui lui préféraient le malouf dérivé de l'andalou .....

Rappelons que Le "malouf" est la forme qu'emprunte la tradition musicale arabo-andalouse à Constantine et en Tunisie. Ce mot signifie en arabe, "fidèle à la tradition". Fidélité au patrimoine musical qui s'est enrichi dans l'Andalousie, du VIIIe au XVe siècles, dans les cours royales, les cénacles intellectuels et les jardins des délices, à Grenade, Cordoue, Séville, mêlant musulmans et juifs, dans la célébration de l'amour courtois et de l'élan vers Dieu. Avec l'expulsion d'Espagne, en 1492, des musulmans et des juifs, s'est fermée une page, dont les échos cependant perdurent dans l'Ibérie d'aujourd'hui.

S'est ouverte une nouvelle page, en Afrique du Nord et dans toute l'aire arabo-musulmane, de l'Océan aux confins de la Perse. Musique vivante, même si ses modes savants et , surtout, sa transmission orale l'ont soumise à bien des vicissitudes. Ainsi, des vingt-quatre "noubat" originelles, autant de suites correspondant aux heures de la journée, l'Algérie n'a-t-elle pu conserver que douze.

 

 Fermez les yeux, laissez votre cœur vibrer à chacune des mesures du luth et de la cithare, accorder son rythme au tambourin, s'élever sous l'archet de l'alto, tressaillir à l'appel de la flûte bédouine (si spécifique de Constantine).

Bientôt vous connaîtrez ce que les Arabes nomment le "tarab", cette extase qui libère l'âme hors de la prison du corps.

الفنان أحمد حمزة

له بصمته في الغناء والطابع التونسي الأصيل
 

Ce site non-officiel est consacré à ahmed hamza, le chanteur populaire célèbre tunisien .
mon souhait est de faire découvrir la carrière de ce chanteur et de partager avec vous quelques petits bouts d'âmes.
Vous trouverez  les informations essentielles concernant  le riche carrière musicale d'Ahmed hamza 

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احمد حمزة هو صاحب اغنية جاري يا حمودة اول اغنية سفيرة لتونس في بلاد الشرق

أغنية جاري يا حمودة

جاري يا حموده - لورا خليل - فلكلور تونسي

جاري يا حمودة..............لاجار يدبّر عليّا ياامه
الناس تبات رقوده............وانا نومي حرم عليا
ياامه
***
حمودة يا غالي ................ياللي عليك دلالي
سيدي خويا
عيون الريم الجالي...........جفاني وبعده بدّع بيّا
***
يا حمودة يا جاري...........والغالي مشعل ناري
والله ناري
تمنيته فــــي داري.......مثل الشمعة يضوي عليّا
***
أول مرة ريتــــــــــه...... في داخل قلبي حطّيته
ياامه
هنّاني وهنــــــــــــــيته......وسمّيته العزيز عليّا

أنا مريض بحـــــــبي ......اللـــــي عذبلي قلبي
والله قلبي
سيدي دخيلك ربي........ أحكي له ما صار عليّا
***
يا ماحسن صيفاته...........والخالة على وجناته
ياامه
سحرني بعويناته .........لا حن ولا سخف عليا


 

كلمات والحان : علي الواردة
غناء: أحمد حمزة

Cette chanson est chanté aussi par amanisouissi

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Cordialement, Le web master
E-mail : tunisiansingers@gmail.com


 

ce site pour rendre hommage a ismail el Hattab un géant de la chanson populaire tunisienne

Ismail el Hattab est considéré comme le roi de la musique populaire tunisienne qui règne et connaît, depuis quelque temps, un succès fulgurant auprès du grand public.On chante des poèmes écrits en langue dialectale qui expriment la vie et les sentiments des populations paysannes.
 
 

Kacem Kéfi chante depuis plus de 44 ans et a à son actif 580 chansons dont plusieurs ont connu un grand succès comme « Salah ya Salah », « Kol youm mridh », etc.
Kacem Kéfi a parlé de la reprise de « Ajjebine asaba » qui ne lui a pas plu car elle a déformé l’âme de la chanson en la faisant ressembler à une « chanson de Beligh Hamdi » ....      ( fansite en cours )

 La reine de la chanson tunisienne "Fatma Boussaha", le symbole de chanson folklorique Tunisienne.
Fatma Boussaha, née le 22 janvier 1942 à Zaghouan, est une chanteuse tunisienne de mezoued.

Elle a produit plusieurs tubes comme Ya ami echiffour (Hé mon oncle le chauffeur) et Ya karhebt Kamel (Hé la voiture de Kamel), mais c'est sa chanson Achchibani wassa en 1999 qui consacre sa notoriété.

ce site en cours de construction est pour rendre hommage a Ali Riyahi Un grand artiste chanteur et compositeur , immense talent, un géant sans conteste  de la chanson  tunisienne...

L’opérette Ô rossignol de l’amour de l’art et de la vie a été produite en sa mémoire.

 Ses chansons sont encore reprises à ce jour, C'était un très grand chanteur populaire, et il restera dans nos mémoires, on l'écoute tout les jours car il  vit en nous...